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1. 劍三戒指怎么做的好看

應該沒有了，重制版任務都精簡過了，昨天我剛做完瞿塘峽的任務，沒有看到這個

2. 劍三定制戒指

劍三里的裝備主要分為PVE和PVP兩類。

PVE裝備的主要獲取途徑包括：

副本中BOSS掉落；

俠義值、江湖貢獻值兌換購買；

聲望達標后聲望商人處購買；

生活技能制造。

PVP裝備的主要獲取途徑包括：

威望值兌換購買（部分不需戰階要求，大多數需要戰階達標）；

名劍大會裝備商人處購買（可以通過純名劍幣購買，也可以名劍幣+威望購買）；

生活技能制造；

世界BOSS掉落。

戒指項鏈作為裝備中分數占比最低的首飾，獲取方式包括在以上之列。至于某個戒指項鏈的具體獲取方式，可以通過游戲中的裝備大全頁面搜索獲知。

3. 劍三戒指怎么做的視頻

裝備畢業了還需要收幫貢裝嗎？你說的是剛滿級吧？

現階段不建議收幫貢裝，不劃算，因為交易行里的方士套（知微通玄）和挖寶套（尋蹤覓寶）都很便宜，像交易行賣得比較貴的比如戒指，腰墜之類的首飾可以去買幫貢裝補全。

方士套和挖寶套1140品以下的一般幾百金到幾千金一件不等（1060品的很多裝備都才一兩百金一件）。暗器如果舍得花錢可以在交易行買當前1260品的畢業暗器（25人鍛刀產出的不綁定畢業暗器）。

幫貢裝呢各個服的比例是不一樣的，收幫貢裝需要拜師，滿級了只能拜親傳，一般點卡服收幫貢的比例大概60比1到100比1的樣子，有30w幫貢3000金的。也有30w幫貢4000金的，喊五六千金的也有，總之各個服價格可能有差異，而且幫貢是玩家（或工作室）在賣，各個人定的價格也有差異。幫貢裝花多少錢還要看你買的是什么品質的裝備總共花的幫貢數量，品質越高的幫貢裝備花的幫貢就越多，湊齊一身也就越貴。你可以相近品質的裝備便宜的去交易行買，交易行貴些的裝備就去收幫貢買，這樣更劃算。

4. 劍三戒指任務攻略

如果你是想用宏的話，去多玩或者173尋一個，一般的話，宏和奇穴都是配套用的。

手動的話，我可以給你建議一下奇穴。在裝備這方面來說，穿全套狼煙不明智。狼煙手和腰帶可以用，其他部位用4小本和聲望的散件。加強裝備的話，頭建議用4小掉落的370頭，褲子也是4小的370褲子，衣服用義軍的聲望衣服，鞋子用凌煙閣的聲望鞋。首飾部分有錢的話用【千重】，一般的就用4小雙戒指，兵部的腰墜，朔方軍的項鏈。武器也用4小的，暗器攢俠義換405的。五行石是看著裝備的孔，例如某個孔是“木/火激活：體質？”的話，就是說這個孔鑲嵌木石頭或者火石頭能激活這個體質屬性，五行石的等級越高激活的效果越好。建議身上盡量多一些木和火石頭，為激活五彩石做準備。鑲嵌是對著裝備按住shift+右鍵，就出來鑲嵌界面了。

5. 劍網三 戒指

官方戰寶入門任務：

注：以下任務非必要前置性任務，進入戰寶挑戰無需其余前提條件，滿足70級即可。

完成系列任務后可獎勵以下紫色135品質戒指。

毒侵內腑燒魂靈

接任務NPC：陽寶哥

位置：洛陽

由于阿誅被王海銀與朱癸二人擊傷，毒掌毒氣侵入內腑，陽寶哥束手無策，只好請玩家前往萬花谷，向醫圣孫思邈求取朱癸毒掌解藥。

6. 劍網三橙色戒指

劍網三的飾品可以附魔，像項鏈，腰墜，戒子都是可以附魔的

7. 劍三名劍幣戒指在哪

　　傳說中德意志和北歐的勝利之劍 GRAM (英雄王寶庫中的一件寶具) 　　北歐神話中，英雄西格爾德之父西格蒙德,拔出了主神奧汀的化身--無名老人插在大樹中的神劍古拉姆（グラム),相傳此劍為Excalibur的原型. 　　GRAM在德意志和北歐傳誦的著名傳說中登場，是閃耀著英雄勝利的光輝和代表其壯烈人生的圣劍。下面的描寫以英雄傳說的原型為基本，而這些傳說對現在的幻想作品都產生了很大的影響。 　　在中世紀初期的德意志以及維京時代北歐的最高英雄，就是在瓦格那歌劇中也十分有名的齊格弗里德（北歐稱為西格魯特），而他所持有的佩劍據說是由矮人族所鍛造的名劍——GRAM。 　　齊格弗里德（或稱西格魯特）是古代日爾曼的戰士，在德意志和北歐被廣泛傳揚。其事跡雖沒有實典記載，但故事發生的時間則可確定為德意志民族的大遷移時期。與日爾曼諸部族相對，匈奴族的阿特拉也有登場。齊格弗里德為了妻子、家人和榮譽與對手展開了激戰，據說在這個傳說中展現了完全的日爾曼精神，那么究竟故事中所描繪出的英雄形象是怎樣的呢？ 　　《Volsunga Saga》是記載維京時代冰島英雄傳說的事典，它將北歐古老敘事詩《Edda》中的散文和歌謠做了修改。 　　故事從西格魯特的祖父巴魯森格國王開始講述。作為北歐主神奧丁的子孫，巴魯森格與神的奴仆——巨人瓦魯庫勒的女兒弗廖姿結婚并生有兩個孩子。他的兒子齊格蒙特是當世無雙的勇者，他的雙生妹妹西格妮是舉世無雙的美人。他們居住在由大樹圍成的大屋子里，這個大樹被稱做“兒童之樹”。 　　與巴魯森格一族常年為敵的部族之王西格爾貪圖西格妮的美貌，他向巴魯森格提出要西格爾做自己的妻子，并允諾只要這樣就可以實現兩家的和平。 　　在西格爾王與西格妮結婚典禮那一天，一個衣著襤褸、頭戴帽子的單眼男子造訪了大屋。他將手持的劍刺入了“兒童之樹”。這個男子說：“只要有誰拔出這柄劍，作為獎勵他就是這把劍的主人! ”之后，他飄然而去。這個男子就是主神奧丁，而他帶來的劍就是可以給巴魯森格一族帶來勝利和榮耀的圣劍GRAM。 　　大屋中的人都去嘗試，但是只有瓦魯庫勒的兒子齊格蒙特拔出了劍。西格爾用與劍重量三倍相等的黃金想交換齊格蒙特的圣劍，但是被齊格蒙特以“如果劍是你的，你應該拔出來”為理由拒絕了。為此西格爾大怒，他揮軍發動戰爭，殺害了除齊格蒙特和西格妮外的所有巴魯森格族人。 　　齊格蒙特在妹妹西格妮的幫助下逃得性命。兩個人為了向西格爾報仇，決定生養孩子繼承部族的香火，他們的孩子名為欣弗姚特。欣弗姚特在他們的撫養下漸漸長大，齊格蒙特于是決定展開復仇行動。但是他們的舉動被西格爾發現，西格爾設陷阱抓住了他們并把齊格蒙特等關進了石墳中。西格爾在齊格蒙特和欣弗姚特之間設置了巨大的巖石，讓他們彼此不能見面。拯救他們的還是西格妮，她利用送飯的機會將圣劍G RAM帶入牢房給他們。于是齊格蒙特利用圣劍劈開巖石逃脫成功，并在西格爾屋子放了一把火。復仇后的西格妮則和丈夫西格爾同歸于盡…… 　　就這樣齊格蒙特作了國王，但是他的兒子欣弗姚特一次因為食物中毒而死。齊格蒙特為了延續血脈，娶了美麗聰明的休爾德斯為妻。不過作為代價，他不得不與也想要得到休爾德斯的龍戈比作戰。 　　齊格蒙特揮舞圣劍與龍戈比的軍隊展開戰斗，但是他的圣劍卻遭到了奧丁之槍——Gungnir的抵抗，GRAM折斷，齊格蒙特也受重傷身死。在他臨死之前托付身邊的人將折斷的圣劍交給他的妻子休爾德斯，并讓他們轉告妻子，將來把圣劍交給自己的兒子（西格魯特），并預言自己的兒子會憑借這柄劍成就偉業，留名千古。 　　在齊格蒙特死后，他的妻子休爾德斯生下了兒子西格魯特。因為他沒有了父親，所以寄養在巨人來根的家里。來根有個叫法夫尼爾的哥哥，法夫尼爾過去曾被神贈與從萊茵河矮人族那里偷盜來的黃金，他自身變化為龍，一直守衛著這批寶藏。 　　來根答應為西格魯特鍛造寶劍，作為報答，西格魯特要為他殺死法夫尼爾奪取黃金。西格魯特答應了他，但是說必須要一把能夠殺龍的寶劍。 　　來根施展出他鍛造刀劍的高超技巧，但是開始的時候無論他造出什么樣的劍，西格魯特只要輕輕一揮就立即折斷。無奈之時，西格魯特拿出了從母親那里得到的父親遺物——G RAM的碎片。來根說，如果用這金屬不能造出優秀的寶劍的話，他一生將不再鑄劍。最終，西格魯特如愿以償地得到了再生的圣劍。 　　西格魯特拿著再生的GRAM出發去尋找法夫尼爾。戰斗中，GRAM干凈利索地貫穿了法夫尼爾的鱗甲，挖出了他的心臟。得知西格魯特殺死法夫尼爾后，來根讓他將法夫尼爾的心臟吃掉。 　　西格魯特用手去觸摸心臟，但是手指被灼傷�；艔堉�中他把手指放到口中吮��，于是龍的鮮血進入他的體內，他聽到了鳥類的說話，從鳥類的交談中他得知了來根想要殺死他的企圖。后來，西格魯特又用G RAM將來根殺死。 　　就這樣，西格魯特將法夫尼爾的寶藏拿到手中，并得到了“殺龍英雄”的綽號。 　　西格魯特一天站在山頂眺望，發現一座被火焰包圍的城市。當他好容易到達那里時，發現了一個熟睡中的美麗女性，她的名字叫布倫西爾德。她是奧丁神的部下，名字的意思是“鎧甲與戰斗”。漂亮幽雅的她卻穿著盔甲拿著武器，具有好戰的勇猛性格。 　　西格魯特被她的美貌和勇敢折服，向她表達了愛意，并把從法夫尼爾那里得到的黃金戒指給了她。但是同時深愛布倫西爾德的還有一個男子，他的名字叫昆那爾。 　　昆那爾的母親將西格魯特接到自己的家中，讓他喝下了失去記憶的酒。這樣，西格魯特忘記了布倫西爾德，和昆那爾的妹妹古德倫結婚了。 　　昆那爾去見布倫西爾德，但是他無法穿越火焰包圍的城墻，無奈之下他委托西格魯特代替他去見布倫西爾德。西格魯特答應了他，來到城中和布倫西爾德過了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子，在天亮離開的時候他將自己送給布倫西爾德的黃金戒指拿走，送給了自己的妻子古德倫。 　　就這樣，兩對夫婦生活著，但是布倫西爾德卻感到曾經對自己示愛的西格魯特背叛了自己，后來她又發現西格魯特送給自己的戒指戴在古德倫的手上，這才明白那天到城里來見自己的人并不是昆那爾，而是西格魯特。 　　知道這些的布倫西爾德怒火中燒，她決定殺了西格魯特。昆那爾聽從了妻子的懇求，他讓自己的弟弟古特魯姆去做這件事。一天，在西格魯特睡覺的時候，古特魯姆刺死了他，但是西格魯特在臨終之時用力將圣劍G RAM擲出，將古特魯姆劈為兩半。 　　在西格魯特臨死的時候，他將真話告訴了布倫西爾德。布倫西爾德得知真相后痛苦萬分，用GRAM自殺而死，陪伴在自己真正的丈夫身邊。 　　昆那爾將兩人合葬，圣劍GRAM也成為了陪葬品，永遠沉睡在泥土之下…… 　　中世紀德意志的敘事詩《尼貝爾根之歌》和上面的《Volsunga Saga》一樣是講述古代德意志故事的傳記體詩歌。 　　這個作品描繪了西格魯特與布倫西爾德相會以及背叛的故事，對于前面的殺龍情節只是一筆帶過。此外，該作中登場人物的名字都是德意志風格的，比如西格魯特的名字被稱做齊格弗里德，昆那爾被叫做昆塔等。其他也有和北歐傳說不同的設定，象布倫西爾德對越過火焰墻壁來到的西格魯特要求比武，戰勝自己后才答應他的求婚等。 　　這之外的部分兩者大致相同，但是在《尼貝爾根之歌》中并沒有過多的關于圣劍的描寫，從兩者描寫的側重點不同可以反映出兩個民族不同的社會風俗情況。 　　在《尼貝爾根之歌》中西格魯特所持的名劍巴魯蒙克長達兩米以上，但是在《VOLSUNGA SAGA》中并沒有這樣的描寫，在故事發生的年代北歐海盜所用的劍一般是雙刃長劍，圣劍GRAM也可能是這樣的形狀。 　　此劍有巨大的劍鍔，劍刃的反向側的劍鍔稱為下鍔，裝有柄頭。劍刃和劍柄是兩個部分，劍刃強調威力而劍柄則裝飾華麗。眾所周知，很多評價極高的劍刃都是由萊茵河河畔的工匠所打造的。萊茵河沿岸現在仍以冶鐵聞名，這里生產的大馬士革刀可以說是無人不知無人不曉。圣劍G RAM與現在刀劍的形狀十分類似，可以說是現在冷兵器刀劍的遠祖。 　　這個故事中出現的圣劍GRAM與亞瑟王傳說中登場的EXCALIBUR有很多共通之處，比如說西格魯特的父親齊格蒙特將神插在樹干上的劍拔出的情節等等。另外，G RAM陪葬西格魯特的描寫也與亞瑟王和EXCALIBUR的關系相似。