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1. 三三殺是那幾天

衛(wèi)淵

民俗博物館館主、司隸校尉的傳承者、朝歌城山神、當(dāng)代太平道道主、太平道次天師、大秦始皇御下執(zhí)戟郎、大秦黑冰臺(tái)鐵鷹銳士、諸神御用大廚、山海經(jīng)記錄者、天女拯救者、共享單車(chē)超速記錄保持者、倭島野神毀滅者，等等。因在大禹時(shí)期遇到了天女玨而獲得了不死花，獲得了可以轉(zhuǎn)世的能力，經(jīng)歷了秦漢、三國(guó)等朝代。現(xiàn)代的淵慢慢的從過(guò)往的物件中找尋到自己前世的記憶。

玨

昆侖天女，雙玉為玨，昆侖虛上清氣所化，是年紀(jì)最小的天女，在大禹時(shí)期與淵相遇，名為淵所贈(zèng)。后因私帶昆侖不死花護(hù)淵真靈，被昆侖諸神懲罰鎮(zhèn)壓玉山一千載。后在春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝以及三國(guó)時(shí)期同淵的轉(zhuǎn)世多次相遇，兩晉時(shí)期受奸人所害沉睡千年，并于現(xiàn)代被衛(wèi)淵所救，后搬至泉州，在衛(wèi)淵博物館對(duì)面開(kāi)了一家花店。后衛(wèi)淵孤身前往大荒營(yíng)救禹，即將被帝俊擊殺時(shí)成為第二代西王母，救出衛(wèi)淵。本書(shū)女主，已在始皇帝的主持下與衛(wèi)淵定婚。

張若素

當(dāng)代龍虎山天師、當(dāng)代壓覆天下第一人、貓貓頭狂熱愛(ài)好者，原為應(yīng)龍庚辰轉(zhuǎn)世，但在年少時(shí)自斬一劍將應(yīng)龍轉(zhuǎn)世斬出，保留人性，以人族張若素的資格當(dāng)上天師（代表應(yīng)龍的神性則融入了人族氣運(yùn)）。老天師年少時(shí)，一把三三劍殺遍寰宇盡需俯首；回山即位天師后，一手五雷法，鎮(zhèn)住山海界異獸不敢逾鏡。因需鎮(zhèn)壓龍虎山封印不能離開(kāi)龍虎山太久。是一個(gè)有趣的老頭，同衛(wèi)淵相識(shí)時(shí)，一手貓貓頭表情包讓衛(wèi)淵以為是同齡人，經(jīng)常會(huì)被淵所說(shuō)的億點(diǎn)點(diǎn)小動(dòng)靜給煩惱到，一人扛起現(xiàn)代修真法訣的修訂完善。但有時(shí)候也很小孩子氣，在山上偷偷喝酒、悄悄打游戲、和關(guān)帝君拼酒喝翻趙公明等等。在道門(mén)符箓大陣中對(duì)應(yīng)玉帝，戰(zhàn)力對(duì)應(yīng)十大巔峰之下的第二梯隊(duì)，在和共工對(duì)戰(zhàn)時(shí)不顧一切運(yùn)轉(zhuǎn)道門(mén)符箓大陣戰(zhàn)力直逼十大巔峰之下第一梯隊(duì)，是真正意義上的人間界天下無(wú)敵（衛(wèi)淵是天上），現(xiàn)已得衛(wèi)淵所贈(zèng)玉帝雷霆符箓，未來(lái)可踏入第一梯隊(duì)。

張角

太平道祖師，大賢良師，東漢末時(shí)年天下第一真修，實(shí)力通天，應(yīng)出山歷練治救天下百姓，久而久之看透統(tǒng)治階級(jí)，召集天下被朝廷壓迫的勞苦大眾，起兵反抗?jié)h王朝，然因?yàn)辄S巾軍占領(lǐng)之地需氣運(yùn)鎮(zhèn)壓，張角已自身為熔爐鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，最后遭氣運(yùn)反噬，身死道消，黃巾軍潰敗，起兵失敗，死前用盡畢生法力斬?cái)啻鬂h國(guó)運(yùn)，致使大漢四百年而亡。

無(wú)支祁

大禹時(shí)期淮水之君，因不服大禹治水，被大禹合盟友神明鎮(zhèn)壓，被淵誤打誤撞投以巫女加持過(guò)的石刀，被抓出破綻，最后應(yīng)龍庚辰將其拿下，鎮(zhèn)壓于淮水龜山之下五千年，因伯奇入夢(mèng)衛(wèi)淵看見(jiàn)了鎮(zhèn)壓無(wú)支祁畫(huà)面，被無(wú)支祁感知認(rèn)出來(lái)淵，逐漸開(kāi)始接受新時(shí)代、游戲、快樂(lè)水。文明系列游戲最高成就獲得者、資深騎砍人、“如何讓家長(zhǎng)給買(mǎi)全圖鑒游戲”問(wèn)題資深專(zhuān)家、被青少年防沉迷系統(tǒng)保護(hù)者。是齊天大圣的原典之一。

大禹

上古人皇、女?huà)芍�夫、夏朝開(kāi)國(guó)君王、堯帝的弟子、上古第一莽夫。因治理滔天洪水封印共工無(wú)支祁、保護(hù)人族驅(qū)逐山海眾獸而廣受世人傳頌。涂山會(huì)盟、鑄造九鼎借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統(tǒng)。為了淵同整個(gè)昆侖對(duì)抗提劍殺上昆侖山。后為保護(hù)人間孤身提劍殺上大荒單挑帝俊戰(zhàn)死，曳影劍斷裂，靈魂被囚禁。靈魂即將消散時(shí)淵大鬧大荒，選擇了繼續(xù)堅(jiān)持，等待淵將其救出。

巫女?huà)?/p>

大禹之妻，腹黑女王，也是淵的摯友、阿姐，開(kāi)啟了主角第一世記憶，自封于青丘千年不出世，在沒(méi)有禹、淵和一眾好友的世界生活了數(shù)千年之久，她是狡黠的阿姐也是孤寂的青丘先祖。極力撮合淵和鈺之間的感情。一手小雞燉蘑菇讓淵敬佩不已。

契

商人始祖，四人小隊(duì)中的少年術(shù)士，能夠卜算禍福趨利避害。在大禹女?huà)少u(mài)淵給女子國(guó)將軍做丈夫而糾結(jié)時(shí)，十分及時(shí)且精準(zhǔn)的點(diǎn)出誰(shuí)來(lái)做飯這一根本問(wèn)題，保住了淵的童貞。淵死后，同禹一樣獨(dú)自來(lái)淵墓前喝酒。后禹王戰(zhàn)死，神魂受創(chuàng)，為對(duì)抗照見(jiàn)十方的開(kāi)明獸選擇躲入十方之外，于青丘地下自封至現(xiàn)代。

秦始皇

功高三皇五帝，命三千刑徒討伐湘水之神，為了統(tǒng)一神州神靈地祇，以自身壓制神州神性，在最后將整個(gè)神州神性氣運(yùn)匯聚于玉璽之上，令后世帝王恣意敕封地祇，從此成為王朝附庸，實(shí)力極強(qiáng)，曾在東海之濱，張弓射殺鯤鵬后裔。后因軒轅劍之力重新復(fù)蘇，為淵與玨主持定婚。

項(xiàng)羽

絕世無(wú)雙楚霸王，被人譽(yù)為“羽之神勇，千古無(wú)二。”后世人寫(xiě)下詩(shī)句，力拔山兮氣蓋世，來(lái)形容他的強(qiáng)大。轉(zhuǎn)世為項(xiàng)鴻羽，在老街與虞姬重逢。

水鬼

初是博物館里的一只游靈，被衛(wèi)淵收服成為小弟，最?lèi)?ài)喝可樂(lè)。后被衛(wèi)淵以無(wú)支岐水君神權(quán)提升到地祇神將水準(zhǔn)，然而天賦卻全點(diǎn)在了可樂(lè)的研究與延伸探究上。能夠自己把自己叉出去。疑似清世開(kāi)明本體失去記憶。

2. 三王殺是哪天

【詞語(yǔ)】：怕死貪生

【拼音】：pà sǐ tān shēng

【解釋】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前。

【出處】：《漢書(shū)·文三王傳》：“今立自知賊殺中郎曹將，冬月迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽(yáng)（佯）病，徼幸得逾于須臾。”

3. 三殺是哪幾天

1. 連殺的最長(zhǎng)時(shí)間判定為1分鐘，即從一殺到五殺需要在一分鐘之內(nèi)完成 。

2. 5-6秒內(nèi)殺人都算 。殺一個(gè)時(shí)間重置 。10秒之內(nèi)必須要連上 。

3. 連續(xù)擊殺中間不能被別人搶人頭 。

4. 如果擊殺之后地方使用技能或裝備復(fù)活，則不算數(shù) 。

5. 五殺通常指英雄聯(lián)盟、王者榮耀或個(gè)別FPS游戲中，在一定時(shí)間內(nèi)一人連續(xù)擊殺對(duì)方五人 。

王者五殺時(shí)間間隔最長(zhǎng)多少王者五殺時(shí)間間隔最長(zhǎng)最多只有10s，也就是你在完成四殺之后必須在十秒內(nèi)再擊殺一人才能達(dá)到五殺 。

4. 每月三煞日是哪幾天

長(zhǎng)亭送別 王實(shí)甫 （夫人、長(zhǎng)老上，云）今日送張生赴京，十里長(zhǎng)亭，安排下筵席。我和長(zhǎng)老先行，不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。（旦、末 、紅同上，旦云）今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程。”（旦唱） [正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。 [滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。此恨誰(shuí)知！ （紅云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵！（旦唱） [叨叨令]見(jiàn)安排著車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥？久已后書(shū)兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。 （做到科）（見(jiàn)夫人科）（夫人云）張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來(lái)。張生，你向前來(lái)，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。（末云）小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。（潔云）夫人主見(jiàn)不差，張生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦長(zhǎng)吁科）（旦唱） [脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。 [小梁州]我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見(jiàn)了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣。 [幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。 （夫人云）小姐把盞者！（紅遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云）請(qǐng)吃酒！（旦唱） [上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。 [幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。 （夫人云）紅娘把盞者！（紅把酒科）（旦唱） [滿(mǎn)庭芳]供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險(xiǎn)化做望夫石。 （紅云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。（旦云）紅娘，甚么湯水咽得下！（唱） [快活三]將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。 [朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿(mǎn)愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣。 （夫人云）輛起車(chē)兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來(lái)。（下）（末辭潔科）（潔云）此一行別無(wú)話(huà)兒，貧僧準(zhǔn)備買(mǎi)登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲。”（下）（旦唱） [四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。 （旦云）張生，此一行得官不得官，疾早便回來(lái)。（末云）小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸”。（旦云）君行別無(wú)所贈(zèng)，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。”（末云）小姐之意差矣，張珙更敢憐誰(shuí)？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？”（旦唱） [耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。 [五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時(shí)自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。 [四煞]這憂(yōu)愁訴與誰(shuí)？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。 [三煞]笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意，見(jiàn)據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。 （末云）有甚言語(yǔ)囑付小生咱？（旦唱） [二煞]你休憂(yōu)文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。 （末云）再誰(shuí)似小姐？小生又生此念。（旦唱） [一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？ （紅云）夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去！（旦唱） [收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？ （旦、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下） [翻譯] （夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(zhǎng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里。” 【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開(kāi)滿(mǎn)了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。 【滾繡球】恨相見(jiàn)得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長(zhǎng)，卻難系住遠(yuǎn)行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走 我和車(chē)緊緊地跟隨，剛剛結(jié)束了相思之苦，卻又早開(kāi)始了別離之愁。聽(tīng)他說(shuō)“要走了”，人頓時(shí)消瘦下來(lái)；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解？ （紅娘說(shuō)）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你哪里知道我的心里呵！（鶯鶯唱） 【叨叨令】看見(jiàn)準(zhǔn)備著離去的車(chē)和馬，不由得我難過(guò)生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿(mǎn)流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。 （到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生跟長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來(lái)。（張生說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(zhǎng)老說(shuō)）夫人的見(jiàn)識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(zhǎng)嘆） 【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿(mǎn)地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。 【小梁州】我看見(jiàn)他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué);猛然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。 【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。 （夫人說(shuō)）小姐斟酒！（紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆，說(shuō)）請(qǐng)喝酒！ 【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開(kāi)。 我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味，卻原來(lái)比別離的愁苦還要深十倍。 【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對(duì)方。全不想過(guò)去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國(guó)家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過(guò)狀元及第。 （夫人說(shuō)）紅娘倒酒吧！（紅娘倒酒）（鶯鶯唱） 【滿(mǎn)庭芳】斟酒上菜太快，相對(duì)片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。 （紅娘說(shuō)）姐姐不曾吃過(guò)早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說(shuō)）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！ 【快活三】拿來(lái)的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。 【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿(mǎn)了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對(duì)夫妻拆開(kāi)在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。 （夫人說(shuō)）套上車(chē)兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來(lái)。（夫人下場(chǎng)）（張生和長(zhǎng)老辭別）（長(zhǎng)老說(shuō)）你這一走我沒(méi)有別的話(huà)要說(shuō)，我準(zhǔn)備買(mǎi)科舉后的錄取名冊(cè)看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重！從今往后我無(wú)心誦習(xí)佛經(jīng)，專(zhuān)聽(tīng)你高中狀元的捷報(bào)。（長(zhǎng)老下場(chǎng)）（鶯蔦唱） 【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車(chē)往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢(mèng)中也難尋覓。 （鶯鶯說(shuō)）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來(lái)。（張生說(shuō)）我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到，金榜無(wú)名誓不回。”（鶯鶯說(shuō)）你這一次赴考我沒(méi)有什么相送，吟詩(shī)一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處？想當(dāng)初對(duì)我那么親熱。 【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿(mǎn)眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥(niǎo)向東飛去燕子向西飛，還沒(méi)有啟程倒先問(wèn)歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。 【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時(shí)趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時(shí)節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲！在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。 【四煞】這憂(yōu)愁向誰(shuí)去訴說(shuō)？想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來(lái)，怨恨能將華岳三峰都?jí)旱汀５近S昏獨(dú)自悶倚西樓，只見(jiàn)那夕陽(yáng)古道，依依楊柳，千里長(zhǎng)堤。 【三煞】笑嘻嘻一道來(lái)，哭啼啼獨(dú)自回。回家后若是入羅幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見(jiàn)你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。 （張生說(shuō)）有什么話(huà)要囑咐我嗎？（鶯鶯唱） 【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒(méi)有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”！我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬(wàn)不要“考不中就堅(jiān)決不回來(lái)”。這一點(diǎn)你必須記住：如果遇上那他鄉(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。 （張生說(shuō)）還有誰(shuí)能比得上小姐？我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。（鶯鶯唱） 【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲，秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車(chē)呢，來(lái)的時(shí)候多么急切，別離獨(dú)回卻又多么遲緩？ （紅娘說(shuō)）夫人回去好一會(huì)兒了，姐姐，咱們回家去！（鶯鶯唱） 【收尾】四周群山中，一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車(chē)子怎么能載得起呢？ （鶯鶯、紅娘下場(chǎng)）（張生說(shuō)）仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了，憂(yōu)愁追逐著野云四處飄飛。（張生下場(chǎng)） [賞析] “長(zhǎng)亭送別”是《西廂記》的第四本第三折，是劇中最為膾炙人口的精彩片斷之一。由鶯鶯主唱，是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲之一。這折戲沒(méi)有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，它以赴長(zhǎng)亭途中、長(zhǎng)亭別宴、長(zhǎng)亭話(huà)別以及別后思情為序，展現(xiàn)了一卷情景交融的暮秋別離圖，主要通過(guò)19支曲子，集中刻畫(huà)了鶯鶯送別時(shí)深細(xì)而復(fù)雜的心緒，成功地塑造了一個(gè)感情細(xì)膩、純真而又充滿(mǎn)內(nèi)心矛盾的少女形象。鶯鶯的離愁別緒，反映了自由愛(ài)情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了封建禮教對(duì)人性、人情的嚴(yán)重束縛和壓制。這折戲景物描寫(xiě)與抒情、敘事融為一體，景中有情，情中有景，烘托出人物復(fù)雜的感情和微妙的心理。曲詞雅俗相濟(jì)，自然而華美，修辭手法多樣，顯示了王實(shí)甫深厚的語(yǔ)言功力。 [名家點(diǎn)評(píng)] 賈仲明：作詞章，風(fēng)韻美,士林中等輩伏低。新雜劇，舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。《凌波仙》 王驥德：今無(wú)來(lái)者，后掩來(lái)哲，雖擅千古絕調(diào)。《新校注古本西廂記》 徐復(fù)祚：字字當(dāng)行，言言本色，可謂南北之冠。《曲論》 金圣嘆：《西廂記》，必須盡一日一夜之力，一氣讀之者。一氣讀之者，總攬其起盡也。《西廂記》，必須展半月一月之功，精切讀之。精切讀之者，細(xì)尋其膚寸也。《讀第六才子書(shū)西廂記法》 [名句] “碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。”此句一直被后人所稱(chēng)道。

5. 三三殺是什么意思

卡游斗羅大陸卡片玩法如下:

1.

游戲中玩家需要通過(guò)抽卡牌來(lái)獲取不同的人物角色。

2.

但是抽卡獲得三柒三三游戲高品質(zhì)卡牌是概率事件,是沒(méi)有什么技巧的。

3.

要想獲得高品質(zhì)卡牌,只能通過(guò)多耗費(fèi)些時(shí)間抽取卡牌來(lái)獲得。

《斗羅大陸》卡片價(jià)值排行如下：

R卡：1角，SR：4~5角，SSR：1元，UR(燙金卡）：3元，UR(銀星卡）：2元，UR(簽名卡）：6~19元，SSR(橫版）：2元，HR：7~8元，LGR：10元左右。

SP：45~100元，GP：45~50元，CP：20~25元，SP(影子卡）：8元，UR拼圖卡（左半部分）6～7元，UR拼圖卡（右半部分）8~9元。

6. 什么時(shí)候是三殺日

1、這是一個(gè)風(fēng)水學(xué)的術(shù)語(yǔ)，意思是：　　（如果）家里或者是墳地有某種排布不當(dāng)?shù)模瑫?huì)傷害家里的小孩子。　　

2、奉上一個(gè)例子，請(qǐng)參考：　　甲子日主損小口少女。 乙丑日犯三殺。 丙寅日陰府時(shí)日丁衰單傳孤寡危孕。 丁卯日時(shí)吉少兇多若配得宜,不為大害。 戊辰日人命自縊圖賴(lài)跌傷瞎跛疫疾。

7. 什么是年三殺

一個(gè)大小類(lèi)似古琴的木盒中，大至大刀，小至鋼針，物件齊全，應(yīng)有盡有。盒內(nèi)主要武器是十四柄精鋼寶刀， 由大刀至小刀，分兩層擺放； 上一層擺放著八柄，名為天、地、將、法、智、信、仁、勇，作為審問(wèn)之用。 下層則有六柄，即用于處決。 前五把刀: 一殺違旨抗命， 二殺干政弄權(quán)， 三殺貪贓枉法， 四殺通敵叛國(guó)， 五殺同袍相殘。 最后一把金鑄鋼刀名“奉天成仁”，留給功敗垂成的執(zhí)行者自殺之用。 這些刀不僅可以單獨(dú)使用還可以，旋轉(zhuǎn)組合，由數(shù)把組合而成，給敵人致命一擊。也有放飛刀的按鍵，輕點(diǎn)機(jī)關(guān)，飛刀齊發(fā)。 十四勢(shì)錦盒內(nèi)還有一支精鋼鉤帶著一條鋼絲，可激射至圍城高處，飛檐走壁時(shí)所用。除了各種刀刃兵器之外，錦衣匣中還有望遠(yuǎn)鏡等常用儀器，總之是一盒在手，逃亡不愁！而且還是身份的象征，只有錦衣衛(wèi)頭領(lǐng)青龍才可以擁有這一武器。 此外大明十四勢(shì)的盒內(nèi)還包括負(fù)責(zé)遠(yuǎn)距離進(jìn)攻的長(zhǎng)弩，一次兩發(fā)，所以大明十四勢(shì)是兼顧戰(zhàn)術(shù)偵察、遠(yuǎn)距進(jìn)攻、近距格斗、快速脫離功能于一身的綜合武器平臺(tái)，操作起來(lái)必然復(fù)雜，所以只配給了作為錦衣衛(wèi)指揮使的青龍一人。

8. 什么叫做三殺日子

幾龍治水 是根據(jù)每年正月第一個(gè)辰日（辰為龍）在第幾日決定的。如在正月初五，就叫“五龍治水”，在初六，就叫“六龍治水”，等等。據(jù)說(shuō)，龍數(shù)越多，雨量越少，龍數(shù)越少，雨量就越多。民間自古就有“龍多不下雨”的諺語(yǔ)。 幾牛耕田 每年第一個(gè)丑日（丑為牛）在正月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。 回答者： gwxy - 解元 五級(jí) 2005-12-15 01:52 黃歷諸項(xiàng)內(nèi)容簡(jiǎn)介 1、每年包含內(nèi)容 ①二十四節(jié)氣交節(jié)日時(shí) 二十四節(jié)氣即立春、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置（黃經(jīng)）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段落，每段約隔半月，分在12個(gè)月里。 ②七十二候 五天一候，一年365天（平年）為73候，為與24節(jié)氣對(duì)應(yīng)，規(guī)定三候?yàn)橐还?jié)（氣）、一年為72候。 每一候均以一種物候現(xiàn)象作相應(yīng)，叫“候應(yīng)”。72候的“候”應(yīng)包括非生物和生物兩大類(lèi)，前者如“水始涸”、“東風(fēng)解凍”、“虹始見(jiàn)”、“地始凍”等；后者有動(dòng)物和植物，如“鴻雁來(lái)”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。 七十二候的起源很早，對(duì)農(nóng)事活動(dòng)曾起過(guò)一定作用。雖然其中有些物候描述不那么準(zhǔn)確，其中還有不科學(xué)成份，但對(duì)于了解古代華北地區(qū)的氣候及其變遷，仍然具有一定的參考價(jià)值。由于當(dāng)時(shí)確定物候的始見(jiàn)單位較小而氣候的實(shí)際及地區(qū)差別很大，所以很難廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在黃河流域物候現(xiàn)象已發(fā)生變化，其他地區(qū)的物候更是千差萬(wàn)別，必須不斷發(fā)展物候?qū)W，制定新的自然歷，否則一味地機(jī)械照搬古書(shū)是行不通的。 ③幾龍治水 是根據(jù)每年正月第一個(gè)辰日（辰為龍）在第幾日決定的。如在正月初五，就叫“五龍治水”，在初六，就叫“六龍治水”，等等。據(jù)說(shuō)，龍數(shù)越多，雨量越少，龍數(shù)越少，雨量就越多。民間自古就有“龍多不下雨”的諺語(yǔ)。 ④幾牛耕田 每年第一個(gè)丑日（丑為牛）在正月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。 ⑤年神方位圖及說(shuō)明文字 以1990年庚午為例，其文字說(shuō)明有：太歲壓祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬時(shí)避之吉；是年三煞在北五黃占離凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太歲姓王名清，天干屬金，地支屬火，納音屬土。歲德在庚，歲德合在乙…… 年方位圖的中央及向外第一圈的內(nèi)容即是“九星配年方陣圖”，上例文字說(shuō)明中的的“五黃占離”“丁午丙”忌用就是來(lái)自這個(gè)“年九星方陣圖”的應(yīng)用。第二圈是二十四山（參見(jiàn)《二十四山》一文）第三、第四圈是年神隨歲支游四方諸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位災(zāi)煞等三煞。 2、每月包含內(nèi)容 月歷內(nèi)容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月為例，月建丁丑）；交節(jié)日時(shí)及本月起止；當(dāng)月所值月宿（1989年十二月為例，月宿為軫）；月煞方位（1989年十二月為例，月煞方位為東方）；月星（1989年十二月為例，月星為九紫）…… 3、每日包含內(nèi)容 日歷內(nèi)容最多最雜，真正的“大雜燴”就體現(xiàn)于此，其內(nèi)容主要包括：公歷日期；星期；當(dāng)日時(shí)令（如上下弦、二十四節(jié)氣、朔望、各種節(jié)日等）；當(dāng)日吉、兇神煞；農(nóng)歷初幾；干支；納音五行；八卦；每日卦運(yùn)；所值九星；二十八星宿；十二直；當(dāng)日宜忌；當(dāng)日沖煞；當(dāng)日胎神；當(dāng)日吉、兇時(shí)等。現(xiàn)就某版本黃歷的編排順序?qū)⑵渌�列�?nèi)容簡(jiǎn)述如下： ①當(dāng)日吉兇：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大兇之諸煞值日者，無(wú)論其他所臨神煞如何均為兇日，其余諸日根據(jù)所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類(lèi)神煞情況判定為平或吉。 ②建、除、滿(mǎn)、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開(kāi)、閉為十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等為二十八星宿（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等為當(dāng)日的干支紀(jì)日（有的還在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“爐中火”字樣，這些均為當(dāng)日干支的納音五行）。 ③“天官辰時(shí)”、“喜神午時(shí)”、“日祿申時(shí)”、“天乙酉時(shí)”、“福星未時(shí)”等，這些均是日干時(shí)神內(nèi)容，是以當(dāng)日日干而起的時(shí)辰貴神，由于“黃歷”篇幅所限一般僅列其中之一。 ④吉神“王日”、“要安”、“驛馬”、“天后”等和兇神“月破”、“天火”等，均屬月令系統(tǒng)的神煞。 ⑤宜“結(jié)婚、祭祀、出行、動(dòng)土”和忌“治病、詞訟”等，為當(dāng)日宜、忌內(nèi)容，由當(dāng)日所臨的十二建星、二十八星宿和諸位神煞推論得出。 ⑥每日沖煞：如“沖猴，歲煞北”、“沖雞，歲煞西”等。 “沖”即地支相沖，即子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖，再把十二地支配以十二屬相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。于是，凡子日，與午相沖，即為“沖馬”；寅日，與申相沖，即為“沖猴”。黃歷設(shè)立此款，是告訴人們，不要選用那些與自己屬相相沖的日子。 歲煞，常居四季，成為“四季之陰氣”，極其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿鑿、修營(yíng)和移徙。不慎而沖犯這，家中子孫六畜將受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓。子日起正南，向東逆行，一日一位，四日一周，循環(huán)往復(fù)。 ⑦當(dāng)日“紫白九星方陣圖”（有的還有太陰、太陽(yáng)、孛星、羅睺、水星、金星、土星、木星、計(jì)都九星方陣圖）。 ⑧“五不遇午時(shí)”、“五不遇辰時(shí)”等，為從日干而起時(shí)神，參閱《良辰吉時(shí)》一文。 ⑨最后是當(dāng)日的吉時(shí)、兇時(shí) 這些“子平、丑吉、寅兇”的字樣，均是依據(jù)當(dāng)日日干時(shí)神（日祿、喜神、五不遇等）、日支時(shí)神（日建、日合、日馬、日破、日害、日刑以及青龍、明堂、天刑、朱雀等黃道黑道十二神）和其他時(shí)神（旬空等）推論得出。

9. 民間三殺日指那幾天

其法用五虎遁遁至殺支天干，即得真三殺。如甲子命（申子辰殺未），未日未時(shí)犯三殺，用五虎遁自甲命起“甲己起丙寅”、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未（殺未之位），可知甲子命用辛未日時(shí)為真三殺，大兇不能制化。若是乙未、丁未、己未、癸未日時(shí)為非真三殺，取本命天乙貴人制化可權(quán)用。按“甲戊庚牛羊”論貴人，可知甲命貴人在丑未，故未日有本命貴人制化可權(quán)用。

本命三殺一方有三支，但劫殺（寅甲巳亥）乃四長(zhǎng)生，災(zāi)殺（子午卯酉）乃四帝旺，故雖犯不忌。惟（辰戌丑未）居四庫(kù)之地，有犯宜解，亦稱(chēng)“墓庫(kù)殺”。本命三殺與山頭三殺有區(qū)別，擇日三殺以本命三殺為準(zhǔn)。

回頭貢殺（河上翁殺）。本命三殺（墓庫(kù)殺），系以本命之三合局殺日時(shí)。若以年月日時(shí)之三合局殺墓庫(kù)之命，謂之回頭貢殺。即四柱課中，申子辰全殺未命，寅午戌全殺丑命，巳酉丑全殺辰命，亥卯未全殺戌命。回頭貢殺只辰戌丑未四命有，其余命無(wú)此殺。而且四柱中三字全始兇，三字無(wú)全不構(gòu)成此殺。