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簡(jiǎn)介：《中國(guó)陰陽(yáng)師》的作者是呂秀才。 ? ?

二、陰陽(yáng)師萬(wàn)相之念有什么用

使卡牌擁有瞬發(fā)效果。《陰陽(yáng)師》是由中國(guó)網(wǎng)易移動(dòng)游戲公司自主研發(fā)的3D半即時(shí)回合制RPG手游。萬(wàn)相之念是該游戲內(nèi)的特殊道具，可以使卡牌擁有瞬發(fā)效果。游戲以《源氏物語(yǔ)》中的平安時(shí)代為背景，講述了陰陽(yáng)師晴明于人鬼交織中，探尋自身記憶的故事。

三、現(xiàn)在中國(guó)還有陰陽(yáng)師嗎？？？什么是陰陽(yáng)師？？？和道士有何不同？？？

陰陽(yáng)師（奉行陰陽(yáng)五行的道士）

陰陽(yáng)師是起源于中國(guó)的掌握著陰陽(yáng)家、道家，懂得觀星宿、相人面，還會(huì)測(cè)方位、知災(zāi)異，尋風(fēng)水，畫(huà)符念咒、施行祭祀的一種道士或修士。

先秦時(shí)期的煉氣士和修士了吸收中國(guó)先秦諸子百家時(shí)期的道家和陰陽(yáng)家在漢代逐漸形成道教，而陰陽(yáng)師則是脫胎于道教的一種修行派別。由于近代歷史原因，陰陽(yáng)師在中國(guó)已經(jīng)不可多見(jiàn)，大部分陰陽(yáng)師在國(guó)內(nèi)主要從事觀測(cè)風(fēng)水，相人面為生。

唐朝時(shí)期由于日本在白村江之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，日本開(kāi)始大規(guī)模向中國(guó)派遣唐使學(xué)習(xí)中原文化。而道家和陰陽(yáng)家等一眾理念傳入日本，陰陽(yáng)師開(kāi)始逐漸流行于日本。

起源中國(guó)

陰陽(yáng)師起源于中國(guó)，由陰陽(yáng)家思想和五行學(xué)說(shuō)逐漸形成的一種修行職派。

陰陽(yáng)家是盛行于戰(zhàn)國(guó)末期到漢初的一種哲學(xué)流派，齊國(guó)人鄒衍是其創(chuàng)始人，陰陽(yáng)家的學(xué)問(wèn)被稱為“陰陽(yáng)說(shuō)”，其核心內(nèi)容是“陰陽(yáng)五行”，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中華民族最重要的哲學(xué)思維之一。司馬遷在《史記》中稱陰陽(yáng)家的學(xué)問(wèn)“深觀陰陽(yáng)消息，而作迂怪之變。”《呂氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》則直接受到鄒衍學(xué)說(shuō)的影響。值得注意的是《周易》沒(méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》。

日本在唐朝時(shí)期向中國(guó)派遣遣唐使將陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)學(xué)習(xí)而去。而后陰陽(yáng)師在日本曾是風(fēng)靡一個(gè)時(shí)代的職業(yè)，日本天皇從陰陽(yáng)師那里獲得精神上的安寧和社稷上的保障，而日本百姓從陰陽(yáng)師那里獲得艱苦生活的安慰。在蒙昧?xí)r期，陰陽(yáng)師是整個(gè)國(guó)家的精神支柱。

日本的陰陽(yáng)師起源于中國(guó)。雖然日本是陰陽(yáng)師繁盛的代表，而在中國(guó)逐漸衰落，日本的陰陽(yáng)之學(xué)真正起源來(lái)自中國(guó)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古老哲學(xué)的分支，它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長(zhǎng)、互相牽制的概念，也是被認(rèn)可的世界萬(wàn)物得以生成法則。

太極陰陽(yáng)哲學(xué)

中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一支主張?zhí)岢�陰�?yáng)、五行學(xué)說(shuō)的學(xué)派稱之為“陰陽(yáng)家”，當(dāng)時(shí)以齊國(guó)人鄒衍、鄒]為主要代表。“陰陽(yáng)說(shuō)”是把“陰”和“陽(yáng)”看作事物內(nèi)部的兩種互相消長(zhǎng)的協(xié)調(diào)力量，認(rèn)為它是孕育天地萬(wàn)物的生成法則。

中國(guó)也有陰陽(yáng)師，不過(guò)定義已經(jīng)比較模糊了，和風(fēng)水先生已經(jīng)沒(méi)法分開(kāi)了。在一些術(shù)法方面和道士有相同的地方，但陰陽(yáng)師或風(fēng)水先生偏重于以術(shù)謀身，而道士屬于修行者，二者還是有很大的區(qū)別了

中華五千年的歷史傳統(tǒng)，中國(guó)各行各業(yè)都不會(huì)失傳的，陰陽(yáng)師現(xiàn)在也有，陰陽(yáng)師所包括的范圍廣泛，如風(fēng)水之類和道師的區(qū)別多少會(huì)相似。

中國(guó)現(xiàn)在也是有陰陽(yáng)師，所謂的陰陽(yáng)師就是道士和風(fēng)水大師.只是叫法不同而已

四、陰陽(yáng)師的起源中國(guó)

陰陽(yáng)師在日本曾是風(fēng)靡一個(gè)時(shí)代的職業(yè)，日本天皇從陰陽(yáng)師那里獲得精神上的安寧和社稷上的保障，而日本百姓從陰陽(yáng)師那里獲得艱苦生活的安慰。在蒙昧?xí)r期，陰陽(yáng)師是整個(gè)國(guó)家的精神支柱。日本的陰陽(yáng)師起源于中國(guó)。雖然日本是陰陽(yáng)師繁盛的代表，而在中國(guó)逐漸衰落，日本的陰陽(yáng)之學(xué)真正起源來(lái)自中國(guó)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古老哲學(xué)的分支，它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長(zhǎng)、互相牽制的概念，也是被認(rèn)可的世界萬(wàn)物得以生成法則。

中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一支主張?zhí)岢�陰�?yáng)、五行學(xué)說(shuō)的學(xué)派稱之為「陰陽(yáng)家」，當(dāng)時(shí)以齊國(guó)人鄒衍、鄒爽為主要代表。「陰陽(yáng)說(shuō)」是把「陰」和「陽(yáng)」看作事物內(nèi)部的兩種互相消長(zhǎng)的協(xié)調(diào)力量，認(rèn)為它是孕育天地萬(wàn)物的生成法則。

日本的陰陽(yáng)道的根源在中國(guó)，雖說(shuō)陰陽(yáng)道是從中國(guó)傳入到日本的，但是其實(shí)中國(guó)并不存在“陰陽(yáng)道”這樣的名稱。陰陽(yáng)道”這個(gè)名詞真正出現(xiàn)在日本的史料上，是十世紀(jì)的事情。這時(shí)的陰陽(yáng)道己經(jīng)兼?zhèn)淞苏疾贰⒓漓搿⑻煳牡葢?yīng)用，己經(jīng)與最初中國(guó)的陰陽(yáng)思想有所差別了。總的來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)道是以古代中國(guó)的陰陽(yáng)五行說(shuō)做為基礎(chǔ)，結(jié)合了天文、歷法、占卜等學(xué)科，以天人合一思想為軸心發(fā)展而出的、用來(lái)預(yù)測(cè)祥瑞吉兇、咒術(shù)、祭祀等等一系列的事務(wù)的深?yuàn)W的精神體系。

五、陰陽(yáng)師每回合首次傷害什么意思

意思是在式神行動(dòng)回合首次造成的傷害。

陰陽(yáng)師回合外額外增傷顧名思義就我們不在本回合內(nèi)造成的傷害就是回合外額外增傷。這邊的話這個(gè)buff一般是需要一些有著延續(xù)性傷害的角色來(lái)使用，一般比較適合給這個(gè)回合外額外增傷給這個(gè)丑佛是比較好用的。

游戲簡(jiǎn)介：

《陰陽(yáng)師》是由中國(guó)網(wǎng)易移動(dòng)游戲公司自主研發(fā)的3D日式和風(fēng)回合制RPG手游。2016年6月1日11：00，《陰陽(yáng)師》開(kāi)放安卓首測(cè)；同年9月2日，登陸ios平臺(tái)于App Store首發(fā)；同年9月9日，陰陽(yáng)師全平臺(tái)公測(cè)。

游戲中的和風(fēng)元素是以《源氏物語(yǔ)》的古日本平安時(shí)代為背景設(shè)計(jì)的。游戲劇情以日本平安時(shí)代為背景，講述了陰陽(yáng)師安倍晴明于人鬼交織的陰陽(yáng)兩界中，探尋自身記憶的故事。

背景設(shè)定：

故事發(fā)生在人鬼共生的年代，原本屬于陰界的魑魅魍魎，潛藏在人類的恐慌中伺機(jī)而動(dòng)，陽(yáng)界的秩序岌岌可危。幸而世間有著一群懂得觀星測(cè)位、畫(huà)符念咒，還可以跨越陰陽(yáng)兩界，甚至支配靈體的異能者，他們正各盡所能，為了維護(hù)陰陽(yáng)兩界的平衡賭上性命戰(zhàn)斗并被世人尊稱為陰陽(yáng)師。

回合外傷害是指在式神行動(dòng)回合以外造成的傷害，到你的某個(gè)式神或者陰陽(yáng)師的回合，只要沒(méi)結(jié)束的時(shí)候其他單位行動(dòng)都算是回合外，造成的傷害就都算回合外傷害。

《陰陽(yáng)師》是網(wǎng)易游戲匠心巨制的3D半即時(shí)回合制RPG手游。以平安時(shí)代為背景，講述人鬼共生的奇幻故事。