少年陰陽(yáng)師桌面(少年之陰陽(yáng)師)
作者:佚名 來源:本站 時(shí)間:2025-02-26 點(diǎn)擊:次
1. 少年之陰陽(yáng)師
十二神將 作為式神服從晴明的十二位神將,位列神的末席。他們都是由人的愿望所生,所以絕對(duì)不能夠傷害人。他們是火將的騰蛇和朱雀,風(fēng)將的太陰和白虎,木將的青龍和六合,水將的玄武、天后,土將的天一,勾陣,太裳,天空。 紅蓮 小怪的真面目。十二神將之一,本來的名字為“騰蛇”.“紅蓮”這個(gè)名字是晴明取的,但也只允許晴明和昌浩叫這個(gè)名字。在十二神將中,有著超出其他人的強(qiáng)大力量,因此,也有因力量失控而暴走的事件發(fā)生,犯過三次禁忌.....額頭上的金冠是晴明給他施的封印。名列十二神將之首。討厭孩子,不過應(yīng)該是害怕被孩子討厭。 勾陣 十二神將之一,擁有僅次于紅蓮的實(shí)力。觀察力敏銳。晴明賜予她“慧斗”的名字。以理性壓抑著自身強(qiáng)烈的感情。 紅蓮的知心好友,雖然紅蓮觸犯過禁忌,但并沒有影響2人的友情。雖然是女性但是接受紅蓮的力量的兇將。 冷靜沉著,有著經(jīng)常寬廣的視野。 六合 十二神將之一。沉默寡言的木將。也是實(shí)力排行第四的斗將。本名叫“彩輝”, 和道反大神之女風(fēng)音相戀,也只有風(fēng)音知道晴明給六合的名字——彩輝。 勾陣曾說〔十二神將中,六合是最重感情的〕。 太裳 十二神將之一。平時(shí)一般呆在異界。為人處事都非常穩(wěn)重。 曾有一段時(shí)間待在昌浩的大哥成親身邊。甚少現(xiàn)身。(經(jīng)常無意中惹青龍生氣。) 青龍 十二神將之一。從很久以前就對(duì)紅蓮有敵意,后因?yàn)榧t蓮傷害了清明而變成恨意。晴明賜予的名字是“宵藍(lán)”。對(duì)晴明非常忠誠(chéng)。 同時(shí)只承認(rèn)安倍晴明才有資格命令他而看輕昌浩。其名宵藍(lán)只有晴明可以這樣叫他。(經(jīng)常生氣)。后來對(duì)昌浩的看法有改觀。 朱雀 十二神將之一。與天一是戀人。一切行動(dòng)以天一優(yōu)先。 和紅蓮一樣是火將,但戰(zhàn)斗力排在第五位。不過卻是唯一擁有弒神能力的神將。 太陰 十二神將之一。外表是不到十歲的小女孩。性格和外表一致。操縱的風(fēng)非常暴烈。非常害怕螣蛇。 和十二神將中玄武常常斗嘴。 白虎 十二神將之一。精悍的風(fēng)將。經(jīng)常對(duì)太陰說教。操縱的風(fēng)很溫和精準(zhǔn)。 對(duì)玄武和太陰來說白虎的存在如同父親一般。 天后 十二神將之一。優(yōu)雅高潔的水將,性格溫和。和勾陣關(guān)系很好。由于紅蓮曾傷害晴明因而討厭紅蓮。 戰(zhàn)斗能力不強(qiáng)因而變成後援角色。 天空 十二神將之一。是神將們的領(lǐng)導(dǎo)者。被其他神將稱為“翁”平時(shí)一般呆在異界。擁有創(chuàng)造無機(jī)物的能力勾陣、六合的武器都是他制造的。 此外是第一個(gè)臣服於晴明的十二神將。 天一 十二神將之一。與朱雀是戀人,愛稱是天貴——天之貴人。擁有驚人的美貌,性格溫柔。 擁有能將傷口和詛咒從他人身上轉(zhuǎn)移到自己身上的能力。 玄武 十二神將之一。外表是十歲左右的小孩子。性格沉著冷靜。擁有操縱水的能力。
2. 少年之陰陽(yáng)師百度百科
一、《陰陽(yáng)先生》
二、《陰陽(yáng)代理人》
三、《最后一個(gè)道士》
四、《少年陰陽(yáng)師》
五、《靈異怪談》
六、《我遇鬼的那些事》
3. 少年陰陽(yáng)師第二季
動(dòng)畫第二季現(xiàn)在還沒有消息…… 動(dòng)畫有可能出續(xù)集(因?yàn)橥甑臅r(shí)候?qū)懼帮L(fēng)音篇完結(jié)”),但是沒消息啊……估計(jì)今年無望…… TV第一季演到小說前兩篇。 小說現(xiàn)在倒是出了21本,分為窮奇篇,風(fēng)音篇,天狐篇,珂神篇和和幾個(gè)外篇番(第八本,第十四本,第二十一本為番外,第十九本為外傳)。 建議在這個(gè)動(dòng)畫遲遲沒消息的時(shí)候還是追小說吧。而漫畫進(jìn)度太慢,個(gè)人認(rèn)為不及原作。
4. 少年陰陽(yáng)師動(dòng)畫
答:是安倍晴明的孫子(年方13歲的安倍昌浩。
5. 少年陰陽(yáng)師秋水麋鹿
全文及賞析:
全文:
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦“明月”之詩(shī),歌“窈窕”之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,依歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物主之無盡藏也,而吾與子之所共適。”
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
賞析:
此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩(shī)
引出主客對(duì)話的描寫,既從客之口中說出了吊古傷今之情感,也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷,全賦情韻深致、理意透辟,實(shí)是文賦中之佳作。
第一段,寫夜游赤壁的情景。作者“與客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然懷抱之中,盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美,興之所至,信口吟誦《詩(shī)經(jīng)·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。”把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人,期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩(shī)相回應(yīng),“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文氣一貫。“徘徊”二字,生動(dòng)、形象地描繪出柔和的月光似對(duì)游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片,正所謂“秋水共長(zhǎng)天一色”(王勃《滕王閣序》)。游人這時(shí)心胸開闊,舒暢,無拘無束,因而“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”,乘著一葉扁舟,在“水波不興”浩瀚無涯的江面上,隨波飄蕩,悠悠忽忽地離開世間,超然獨(dú)立。浩瀚的江水與灑脫的胸懷,在作者的筆下騰躍而出,泛舟而游之樂,溢于言表。這是此文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的“美人”實(shí)際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”這段歌詞全是化用《楚辭·少司命》:“望美人兮未來,臨風(fēng)恍兮浩歌”之意,并將上文“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。由于想望美人而不得見,已流露了失意和哀傷情緒,加之客吹洞簫,依其歌而和之,簫的音調(diào)悲涼、幽怨,“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞,使獨(dú)處在孤舟中的.寡婦悲泣。一曲洞簫,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文章也因之波瀾起伏,文氣一振。
第三段,寫客人對(duì)人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物,轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設(shè)問,客人以赤壁的歷史古跡作答,文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事,而是連用了兩個(gè)問句。首先以曹操的《短歌行》問道:“此非曹孟德之詩(shī)乎?”又以眼前的山川形勝問道:“此非孟德之困于周郎者乎?”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。接著,追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當(dāng)年,浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下,戰(zhàn)船千里相連,戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿,趾高氣揚(yáng),在船頭對(duì)江飲酒,橫槊賦詩(shī),可謂“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物,也只是顯赫一時(shí),何況是自己,因而如今只能感嘆自己生命的短暫,羨慕江水的長(zhǎng)流不息,希望與神仙相交,與明月同在。但那都是不切實(shí)際的幻想,所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風(fēng)”,通過簫聲傳達(dá)出來。客的回答表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面。
第四段,是蘇軾針對(duì)客之人生無常的感慨陳述自己的見解,以寬解對(duì)方。客曾“羨長(zhǎng)江之無窮”,愿“抱明月而長(zhǎng)終”。蘇軾即以江水、明月為喻,提出“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也”的認(rèn)識(shí)。如果從事物變化的角度看,天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間;如果從不變的角度看,則事物和人類都是無窮盡的,不必羨慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之須臾”了。這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對(duì)化,因此,他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對(duì)待生活。而后,作者又從天地間萬(wàn)物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的說明。江上的清風(fēng)有聲,山間的明月有色,江山無窮,風(fēng)月長(zhǎng)存,天地?zé)o私,聲色娛人,作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣于李白的《襄陽(yáng)歌》:“清風(fēng)明月不用一錢買,玉山自倒非人推”,進(jìn)而深化之。
第五段,寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”。照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境界。
6. 少年陰陽(yáng)師op
好看啊,動(dòng)畫制作得不錯(cuò),打斗挺精彩,音樂方面也做得很好,OP很好聽(是尾浦的作的歌~~)
7. 少年陰陽(yáng)師小說結(jié)局
紅蓮被昌浩殺了之后,昌浩把自己的命給了紅蓮,紅蓮重生后喪失了記憶,而昌浩被若萊在貌似是天堂的地方給勸了回來......窮奇/風(fēng)音篇結(jié)束
8. 少年陰陽(yáng)師動(dòng)漫國(guó)語(yǔ)在線觀看
少年陰陽(yáng)師嚴(yán)格來說應(yīng)該屬于耽美清水曖昧文,因?yàn)榭拥奈铱赐旰蟾静挥浀美锩嬗心居信模揖陀浀媚兄骱退沂缴癜。墒怯譀]表白和H,所以應(yīng)該是清水曖昧型吧
9. 少年陰陽(yáng)師結(jié)局
十二神將
作為式神服從晴明的十二神將,位列神的末席。他們都是由人的愿望所生,所以絕對(duì)不能夠傷害人。他們是火將的騰蛇和朱雀,風(fēng)將的太陰和白虎,木將的青龍和六合,水將的玄武、天后,土將的天一,勾陣,太裳,天空。
騰蛇(紅蓮)
姓名:紅蓮(Guren) 騰蛇(紅蓮)(男)
又名:騰蛇(Touda) CV:小西克幸 小怪的真面目。十二神將之一, 本來的名字為“騰蛇”。“紅蓮”這個(gè)名字是晴明取的,但也只允許晴明和昌浩叫這個(gè)名字。在十二神將中,有著超出其他人的強(qiáng)大力量,因此,也有因力量失控而暴走的事件發(fā)生,犯過三次禁忌…… 擁有十二神將中最強(qiáng)攻擊力。因力量強(qiáng)大被人類害怕,而不愿與人接近。后來尚年幼卻不像別的小孩一樣靠近紅蓮就哭到發(fā)燒,而是越發(fā)笑意的昌浩,使原本孤獨(dú)的他感受到了溫暖,并與之結(jié)下不解之緣。額頭上的金冠是晴明給他施的封印,因?yàn)樽约河憛掃@股力量。曾經(jīng)因?yàn)槭苋瞬倏囟バ闹侵貍缑鳎瑲埲痰臍⒑α耸苋颂魮艿捏引S,并因此受到本來就不喜歡自己的青龍的極度厭惡,即使已得到晴明的原諒。后風(fēng)音將封印解除使他再次受人控制(第21話),重傷昌浩。由昌浩親手?jǐn)貧ⅲ直徊埔越粨Q生命的方式救活并封存了記憶,后又因封印被打破恢復(fù)大部分記憶。紅蓮非常討厭孩子,不過其實(shí)是害怕被孩子討厭。 六合(彩輝)(男)
六合(彩輝)
姓名:六合(Rikugou) 又名:彩輝 CV:高橋廣樹 十二神將之一,晴明賜予的名字為“彩輝”。沉默寡言的木將,臉上幾乎沒有表情,所以沒有人知道他的心里在想什么。也是實(shí)力排行第四的斗將。 勾陣曾說:十二神將中,六合是最重感情的。 在風(fēng)音篇中,與道反的巫女的女兒風(fēng)音相戀,六合最初因?yàn)閼z憫風(fēng)音被欺騙,漸漸地變成了愛戀。在風(fēng)音篇的結(jié)局中,六合對(duì)重傷的風(fēng)音說:“留在我身邊吧……”之后道反大神救回風(fēng)音的靈魂,并依照封印的愿望把靈魂放入勾玉中交給六合。 在之後的珂神篇中,六合為了救被真鐵拋棄的風(fēng)音的身體而毅然跳進(jìn)了摻有八歧大蛇的血河里…… 雖然一直被道反的守護(hù)妖排擠,但是六合為了陪著風(fēng)音而不停地接受并戰(zhàn)勝守護(hù)妖們的挑戰(zhàn),守護(hù)妖們對(duì)他的看法終於有了一點(diǎn)點(diǎn)的改變。 青龍(宵藍(lán)/宵蓮)(男)
青龍(宵藍(lán)/宵蓮)
姓名:青龍(Seiryuu) 又名:宵藍(lán)/宵蓮 CV:森川智之 十二神將之一。從很久以前就對(duì)紅蓮有敵意, 后因?yàn)榧t蓮傷害了晴明而變成恨意。晴明賜予的名字為“宵藍(lán)(宵蓮)”。對(duì)晴明非常忠誠(chéng)。 同時(shí)只承認(rèn)安倍晴明才有資格命令他因而看輕昌浩。其名宵藍(lán)只有晴明可以這樣叫他(經(jīng)常生氣)。是司“節(jié)慶”。后來對(duì)昌浩的看法有改觀。喜歡天后。
勾陣(慧斗)
姓名:勾陣(Kouchin) 又名:慧斗 CV:早水理沙 十二神將之一, 擁有僅次于紅蓮的實(shí)力。觀察力敏銳。晴明賜予名為“慧斗”,除晴明外,紅蓮也知道,所以叫她“勾”,并在天狐篇中以其壓抑住為求生而爆發(fā)的本能。用理性壓抑著自身強(qiáng)烈的感情。 紅蓮的知心好友,雖然紅蓮觸犯過禁忌,但并沒有影響2人的友情。雖然是女性但是接受紅蓮的力量的兇將。冷靜沉著,有著寬廣的視野。
太裳
姓名:太裳(Taijyou) CV:松風(fēng)雅也 十二神將之一,平時(shí)一般呆在異界。為人處事都非常穩(wěn)重。曾有一段時(shí)間待在昌浩的大哥成親身邊,甚少現(xiàn)身,很喜歡戲弄青龍(雖然經(jīng)常無意中惹青龍生氣)。 白虎(男)
白虎
姓名:白虎(Byako) CV:中多和宏 十二神將之一。精悍的風(fēng)將。經(jīng)常對(duì)太陰說教。操縱的風(fēng)很溫和精準(zhǔn)。 對(duì)玄武和太陰來說白虎的存在如同父親一般。
天后
姓名:天后(Tenkou) 天后(女)
CV:桑谷夏子 十二神將之一。優(yōu)雅高潔的水將,性格溫和。 和勾陣關(guān)系很好。由于紅蓮曾傷害晴明因而討厭紅蓮。 戰(zhàn)斗能力不強(qiáng)因而變成後援角色。
朱雀(燎炎)
姓名:朱雀(Suzaku) CV:鈴村健一 十二神將之一,與天一是戀人。一切行動(dòng)以天一優(yōu)先。 和紅蓮一樣是火將,但戰(zhàn)斗力排在第五位。不過卻是唯一擁有弒神能力的神將。 風(fēng)音篇中,朱雀為了不想讓天一死,而拒絕讓天一把昌浩的傷轉(zhuǎn)到自己身上,最后被天一說服。在天一接受了昌浩的傷后暈倒后,一直在異界陪伴著天一。 天一(上)、朱雀(下)
天一(天貴)
姓名:天一(Tenichi) CV:田中理恵 十二神將之一。曾經(jīng)死過一次,那時(shí)的天一是短發(fā)并且性格開朗的式神,與朱雀是極好的朋友。死后以現(xiàn)在天一的模樣重生,但性格完全改變。現(xiàn)在與朱雀是戀人,愛稱是天貴——天乙貴人,只有朱雀能夠叫她的愛稱。擁有驚人的美貌,性格溫柔。 擁有能將傷口和詛咒從他人身上轉(zhuǎn)移到自己身上的能力。
太陰
姓名:太陰(Taiin) CV:今野宏美 十二神將之一。外表是不到十歲的小女孩。性格和外表一致。操縱的風(fēng)非常暴烈。 非常害怕螣蛇,也十分懼怕青龍,白虎,天空。 和十二神將中玄武常常斗嘴。 太陰(左)、玄武(右)
玄武
姓名:玄武(Genbu) CV:皆川純子 十二神將之一。外表是十歲左右的小孩子。性格沉著冷靜。擁有操縱水的能力,可利用水鏡獲得信息。
天空
CV:有川博 十二神將之首。是神將們的領(lǐng)導(dǎo)者。被其他神將稱為“翁”,平時(shí)一般呆在異界。能夠制造出十二神將中最強(qiáng)的結(jié)界,擁有創(chuàng)造無機(jī)物的能力勾陣、六合的武器都是他制造的。 此外是第一個(gè)臣服於晴明的十二神將。
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