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無(wú)名利劍，凌厲剛猛，無(wú)堅(jiān)不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭(zhēng)鋒 　　紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷 　　玄鐵重劍，重劍無(wú)鋒，大巧不工，四十歲前恃之橫行天下 　　四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍 　　自此精修，漸進(jìn)於無(wú)劍勝有劍之境 　　---- 劍魔獨(dú)孤求敗 　　我們從海戰(zhàn)一路走來(lái)，從新手，到高手一樣經(jīng)過(guò)了這幾個(gè)時(shí)期 　　1.關(guān)于“利劍期”　 剛熟悉海戰(zhàn)的時(shí)候。 都喜歡買(mǎi)攻擊強(qiáng)大的武器往前沖。后來(lái)買(mǎi)挺機(jī)槍開(kāi)著水手沖。 　　無(wú)論換什么船，必帶幾挺機(jī)槍 　　利劍期，精華打法，火龜，火幽靈 　�。�風(fēng)清揚(yáng)道：“獨(dú)孤九劍，有進(jìn)無(wú)退！招招都是進(jìn)攻，攻敵之不得不守，自己當(dāng)然不用守了。創(chuàng)制這套劍法的獨(dú)孤求敗前輩，名字叫做‘求敗’，他老人家畢生想求一敗而不可得，這劍法施展出來(lái)，天下無(wú)敵，又何必守？如果有人攻得他老人家回劍自守，他老人家真要心花怒放，喜不自勝了�！保� 　　2關(guān)于“軟劍期”，無(wú)招相較，快者勝，而軟劍輕盈快捷，可以獲得比對(duì)手更快的速度。 　　當(dāng)海戰(zhàn)，我們帶著4挺機(jī)槍?zhuān)�追不�?把錘子的敵人的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)了無(wú)招相較，快者勝 　　軟件期，精華打法，錘子攔截，轉(zhuǎn)錘子幽靈 　　在下要說(shuō)的是軟劍之勝于利劍，不僅僅是一個(gè)“快”字可以道明的。在下認(rèn)為軟劍之勝利劍，是接近于道家 　　“堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上”的理念。 還是我的視野理論 　　3關(guān)于“重劍期” 　　鐵甲領(lǐng)著大麥期，重劍無(wú)鋒，大巧不工，鐵甲 雷領(lǐng)抱團(tuán)壓制，基本就是道家老子“大巧若拙”的思想， 　　渾然天成，不拘形式，在無(wú)奇中顯神奇。 　　但“大巧”應(yīng)該不至于簡(jiǎn)單得像楊過(guò)理解的那樣就只是用渾厚內(nèi)力硬砍硬劈。在下認(rèn)為楊過(guò)對(duì)重劍的理解很不全面，否則他該能用重劍打敗郭靖了（若完全理解重劍，就相當(dāng)于是四十歲橫行天下的獨(dú)孤求敗，郭靖雖然也很強(qiáng)，但勝負(fù)應(yīng)該是沒(méi)有懸念的）。能被求敗稱(chēng)為“大巧”的劍術(shù)，必是渾然天成，不拘形式，在無(wú)奇中顯神奇。世間高手，真正能參透這一層的又有幾人？（至今只發(fā)現(xiàn)灰衣僧、蕭遠(yuǎn)山、蕭峰、張三豐四人。但這四人又是何等人�。� 　　4 .關(guān)于“木劍期” 　　看厭煩大家燒香拜佛請(qǐng)新手換鐵甲的時(shí)候，我一直在追尋的，相信很對(duì)高手也在追尋，比如老念說(shuō)，水手的學(xué)問(wèn)你可懂得？ 　　我們一直在追尋，高手在海戰(zhàn)是“不滯於物，草木竹石均可為劍” 操起水手?jǐn)r截大麥死神，用任何船只都能打的天崩地裂的。 　　楊過(guò)的理解完全錯(cuò)誤。在下認(rèn)為求敗的木劍境界，主要是由于脫離了玄鐵重劍這樣一柄神兵的威力而至。由于重劍威力太大，一旦使用得法，就無(wú)堅(jiān)不催，無(wú)強(qiáng)不破，這就大大限制了持劍者以后的境界提高。如果把思維局限在如何用玄鐵重劍取勝上，那恐怕不需要任何進(jìn)展就可以在今后的幾萬(wàn)年里稱(chēng)霸武林了。到了“橫行天下”的地步，求敗還想再自求精進(jìn)，因此以大智慧棄去重劍。但棄去重劍后該用什么呢？世間之劍，剛?cè)彷p重都用得出神入化了，這時(shí)求敗悟出了一個(gè)更為神奇的至理：“不滯于物”。求敗不想局限，于是“草木竹石均可為劍”！不止不拘泥于一種兵刃，在大自然里隨手取來(lái)一物，便可以之展露畢生修為。 　　對(duì)于如此浩然的境界，天下有一人敢抗乎！ 　　各位看客，喜歡武俠，熱愛(ài)海戰(zhàn)的一定要頂起 　　小鬧問(wèn)我： 獨(dú)孤求敗用的劍法 楊過(guò)從大雕身上研究出來(lái)的劍法 還有后來(lái)風(fēng)清揚(yáng)的獨(dú)孤九劍有什么關(guān)系？要我聯(lián)系海戰(zhàn)講，我只好獻(xiàn)丑了 　　獨(dú)孤求敗這個(gè)人物，是金庸筆下最出名未出場(chǎng)人物，《神雕俠侶》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等都提到此人。 　　創(chuàng)造傳說(shuō)中無(wú)敵于天下以致于求一敗而不可得的劍術(shù) 　　楊過(guò)從大雕身上學(xué)的就是獨(dú)孤求敗的的劍法。 　　關(guān)于膿包楊過(guò)，神雕一直指導(dǎo)他劍法，但這家伙在海潮中蠻練了一陣，年老的神雕竟抵擋不住他的劍，真是無(wú)可奈何，只能讓他將錯(cuò)就錯(cuò)了。假使神雕不老，猶如百多年前與獨(dú)孤求敗為伴時(shí)之神勇，楊過(guò)這手走上岔道的木劍才不可能對(duì)它造成威脅。楊過(guò)也不會(huì)迷糊的只停留在重劍期了。 　　以楊過(guò)這般輕狂跳脫的性格，楊過(guò)的性格極不適合練“重劍級(jí)”的劍法，獲此奇遇者若是換作少年時(shí)的郭靖的話(huà)，其所領(lǐng)悟的武學(xué)真諦將遠(yuǎn)多于楊過(guò)，在知其然而不知其所以然的情況下由神雕督促著練劍，尚能在數(shù)日之中就達(dá)到了“無(wú)招”的境界。（確切地說(shuō)，楊過(guò)終其一生都未能在武學(xué)理念上達(dá)到“無(wú)招”的境界，但卻在使用玄鐵劍時(shí)自然而然地把“無(wú)招”應(yīng)用到實(shí)踐中去了。） 　　風(fēng)清揚(yáng)的獨(dú)孤九劍是獨(dú)孤求敗傳授，然后風(fēng)傳與令狐沖。 　　兩位隔世傳人男主角----楊過(guò)和令狐沖。不過(guò)，也許是因?yàn)樗�的兩個(gè)隔世傳人過(guò)于“膿包”了，沒(méi)有達(dá)到獨(dú)孤的境界 　　武學(xué)境界都是不同的，海戰(zhàn)也一樣， LCZ 的重劍階段戰(zhàn)術(shù)，在新手演化中，野戰(zhàn)成了燒香拜佛只求隊(duì)友出鐵甲領(lǐng)著3英雄的戰(zhàn)術(shù)。 　　黃藥師能從“落英神劍”中演化出“落英神劍掌”；《葵花寶典》在林遠(yuǎn)途手上是《辟邪劍法》，在東方不敗手上卻是 飛針；就是十七八歲的一個(gè)郭襄，看了楊過(guò)那招“四通八達(dá)”后也能化為劍招使出來(lái)。最后創(chuàng)立峨嵋派，讓后人上演倚天屠龍記。（ps：倚天劍和屠龍刀是楊過(guò)的玄鐵重劍打造的）