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一、陰陽師兩頭一尾什么意思

陰陽師兩頭一尾是組合屬性的意思，就是有2個主屬性是命中，1個輔助屬性是速度的意思.。

《陰陽師》是網易游戲匠心巨制的3D半即時回合制RPG手游。以平安時代為背景，講述人鬼共生的奇幻故事。在唯美寫意的畫風下，玩家將化身實力強大的陰陽師，與眾多妖怪式神締結契約，探尋不可思議的故事。恢宏而夢幻的世界觀，萬物皆可化靈。高沉浸感體驗，以陰陽師獨特視角，跨越陰陽守護兩界羈絆。

神樂：源氏的后代，性格單純善良，具備通靈能力，被晴明遇到帶回庭院。

源博雅：平安時代貴族，是皇室之后，同時也是一名武士。性格孤傲爽直，善用大弓，其弓箭具有射殺妖怪之力。從小桀驁不馴，喜歡冒險與挑戰。遇到晴明和神樂之后，便經常光顧庭院。

是表示賬號有三個極品御魂，頭和尾分別代指――

【頭】是指：二號位主屬性為速度，副屬性全部加到速度上的極品御魂

【尾巴】是指：四號位主屬性為效果命中，副屬性全部加到速度上的極品御魂

詳解可見下方視頻：

二、陰陽師現世妖怪位置及分布攻略匯總 現世妖怪在哪

1、懸賞封印中有機會出現【現世妖怪】

2、點擊【前往現世】去收服逃進現世的妖怪吧!

3、大人們可以選擇邀請自己的好友共同參與，共享進度，攜手挑戰!

4、根據箭頭的指引，調整鏡頭的角度與方向，看看附近有哪些妖怪?

5、發現妖怪以后，點擊挑戰進入副本對戰界面，每次消耗3體力。

1、懸賞封印中有機會出現【現世妖怪】

2、點擊【前往現世】去收服逃進現世的妖怪吧!

3、大人們可以選擇邀請自己的好友共同參與共享進度，攜手挑戰!

4、根據箭頭的指引調整鏡頭的角度與方向，看看附近有哪些妖怪?

5、發現妖怪以后點擊挑戰進入副本對戰界面，每次消耗3體力

三、求幾只日本妖怪的介紹

沒看到名為恐嚇鬼的哎,是不是有其他的名字或者圖片呀?

夜鳥

除了原生的妖怪之外，人類也可以化身變異。三十六歌仙中的藤原實方就是典型的例子。這位左近中將由于當殿與藤原行成喧嘩爭吵，并將其冠帽擲于庭下，便被一條天皇貶為陸奧守。剛剛接到左遷的敕令，實方又得知行成升任藏人頭的消息――于是就郁悶啊郁悶，最后終于在998年于陸奧地方郁郁而終。然而，肉體的消逝卻無法帶走其盤旋于空中的怨念。不久，日本全國各地都出現了猿首貍身、虎足蛇尾的怪鳥――它們如同蝗蟲一般到處吃食莊稼，甚至肆無忌憚地啄食清涼殿上的御膳。老百姓們將這種叫聲如同虎的鳥取名為[夜鳥]。1153年，平安京宮城突然被自東三條方向的森林里涌出的黑云所遮蓋。近衛天皇忙召群臣商量對策，然而祈禱和加持卻都沒有效果。于是群卿便推舉當世武勇第一的源賴政去降魔除怪。接過這個燙手山藥的賴政先到鎮守社去祈愿，之后便進入大內。到了丑時，黑云果然又出現了，無數[夜鳥]自云團之中現出身形。賴政彎弓放箭，口誦「南無八幡大菩薩」的名號，將為首之[夜鳥]射了下來。然而，[夜鳥]的死尸又引起了瘟疫等傳染疾病，所以便將其放入空舟，自鴨川順流而下，飄入大海。

木魚達磨，是江戶時代鳥山石燕大師在《百器徒然袋》中所描繪的付喪神。據說是被高僧天天使用過的木魚，經過長年累月的佛法教誨而變成的妖怪。和同為法器由拂塵變成的妖怪B子守是同類。

天井嘗 也叫做天井下

喜歡惡作劇的天井嘗是喜歡舔睡著了的人的臉的妖怪.如膠水般從天花板的洞里垂落下來,然后慢慢的變大,最后化身為天井嘗.然后它會伸出長長的鮮紅的舌頭舔人的臉,一旦人受到驚嚇睜開眼的話,它會迅速的躲進天花板里.

建議你去書店買關于日本宗教的書籍...那里有可能會有介紹的..

如果你在百度里都查不到.. 就去書店吧.. 鄙人只聽說過..河童..

你說的..都是第一次看見.. 希望您能如愿..

入內鳥。。。

就知道一個得說~~~~~~~~~

日本民間有著大量關于妖怪的傳說，這大概與身處島國的日本人在心理上有種神秘主義傾向有關。喜歡較真兒的日本人把妖怪分門別類，著成《日本妖怪物語》、《日本妖怪大全》等圖書，還配有精美插圖，在圖書館中舉目可見。各地“鄉土會”的老人說起古往今來的妖精，更是津津樂道。

妖怪的產生起初于遠古人們對自然、動物的敬畏之心，人們把自己看不見、摸不著、無法控制的力量統統稱為妖怪。日本是個對水非常崇敬的國家，所以很多傳說和水有關，比如豆子婆婆，就是用篩子在水中撈人來吃的妖精；橋女則是為情投水自盡的女鬼；而活躍于江河之中的河童，其原型很可能是一種兇猛的淡水鱷魚。

同樣，日本又是一個多山的國家，所以傳說中住在山上的妖怪也不少。 比如雪女，據說是被情人拋棄于雪山的女子所化，因此經常誘惑上山的行人，凡對其動情的人便會凍死。用外還有山童、山佬等妖怪。因此，在最初的民間傳說中，妖怪往往造型恐怖，讓人望而生畏。

據說因為鬼怪太多，日本古代設立了專門的陰陽師。這個職務的尊貴在平安時代達到高峰，因為這個時候日本國內社會動蕩、人心不安，統治階層沒有解決的辦法，于是把種種問題歸結于神鬼，轉移人們的視線。因此，人們在生活中不免小心翼翼，唯恐觸犯某種禁忌招致鬼神報復。當時的陰陽師權力極大，天皇和征夷大將軍的日常生活都受到他們的干涉，今天日本文化中的各種禁忌，大體就是那個時候遺留下來的。

到了江戶時代，商業手工業繁榮，人們不用光靠老天爺賞飯吃了。于是妖怪們也搖身一變，成了住在各種物品道具里的精靈。最有名的是《百鬼夜行繪卷》，描畫了琵琶、傘、木魚、鍋等各種舊物品因為要被人們丟棄，一怒之下變成了各種各樣的妖怪半夜出來游的場景。此畫被譽為日本妖怪畫的鼻祖。

界各地對妖怪的形象通常是恐怖可怕的，由于日本人感情上的細膩，在日本的妖怪中很多可以說是介于怪和精之間的，而這些精怪身后的傳說往往又凄涼悲苦，如骨女是個生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死后，化為厲鬼向人索命。

不知道為什么，和中國一樣日本妖怪中也是女妖占了很大比例，而在日本妖怪志的插圖中很多沒有性別的妖怪都被女人化，這可能和古代日本女子處于社會底層，所受的歧視和壓迫有關，很多生前可憐的女子死后都化作厲鬼。

由于妖怪是人們思維中存在的事物，所以對妖怪形象的理解是每個人不同，只有一些出名的妖怪在人們的心目中形象可以統一化，如狐貍精的形象多位美貌的女子。